…ぐりの由来については牛頭天王の関連で以前にたびたび触れました。 牛頭天王 の検索結果 - にこたろう読書室の日乗 備後国（広島県東部）を旅していたスサノオノミコト（牛頭天王）は宿を探していました。そのとき、蘇民将来（そみんしょうらい）という人物は貧しい暮らしをしながらもスサノオを手厚くもてなしました。 数年後、スサノオは再び蘇民将来のもとを訪れ、「病が流行ったら茅で輪を作り、腰につけて難を逃れなさい」と教えました。 その後、教えを守った蘇民将来は難を逃れることができたそうです…

…ているのは「素戔嗚と牛頭天王」です。 尾根の上になんと牧場があります。 今回のルートを俯瞰すると、上辺中央の小野路宿里山交流館から萬松寺に下り、そこから見晴台を中心点にして周囲の尾根をぐるっと右旋回して見晴台に至る、という感じです。尾根の間に谷戸が複雑に形成されているのが分かります。 もっと広範囲に歩く路がたくさん残っていますので、また違う季節にでも訪れてみましょう。 夏は暑いので、秋・冬の風景などが良いのではないでしょうか。 こちらはとても詩情のある動画です。 www.yo…

…来」です。 ここで、牛頭天王＝素戔嗚、と繋がります。 蘇民袋の中には十二支の焼き印のある３６５個の駒。 男達が押し合いながら参道を下り、激しい袋の争奪戦が繰り広げられ、最後に袋の口を押さえている人に駒が与えられる、というもの。 早池峰神社蘇民祭は、３月１７日の春祈祷（五穀豊穣を祈る春まつり）の行事として行われるのですが、今年もやるのかな。 蘇民将来という人物が牛頭天王（スサノオノミコト）から厄除けの加護を受ける説話を由来としていますが、祭事の内容は仏教の悔過会（修正会・修二会…

…。 中学生たちは、自覚こそないかもしれませんが、１９世紀の貴族と同じように「自分の世界を広げるための遠征」の途上にあったわけです。 アルプスを越えた青年が成長して帰国したように、川越で麩菓子を抱えて新幹線に乗った少年少女たちも、家に帰る頃には、出発前とは少しだけ違う「世界の広さ」を感じているはずです。 そう考えると、僕がこのささやかなブログで、「氷川神社の地層」や「牛頭天王のミステリー」を掘り下げてみようとしているのも、一種の「大人のグランドツアー」と言えるかもしれませんね。

…う一つの顔、それが「牛頭天王（ごずてんのう）」です。 新型コロナウィルスの惨禍が始まったあのころ、日本各地で「牛頭天王」への参拝が脚光を浴びたそうです。 僕たちがあまり聞きなれない神様（仏様？）の名前ですね。 こちらは数年前に重要文化財になった「木造牛頭天王坐像」（平安時代、福井県越前町・八坂神社蔵）です。 密教系の「天部・明王部」の仏様に似ていますね。 多面・多臂・恐ろしい形相。 しかし、これまであまりおめにかかったことがない。 各地のお祭りにも登場します。 「蘇民将来」が…

…。 疫病除けの神： 牛頭天王と習合したことで、「外から来る災い」を跳ね返す最強のバリアー。 フロンティア・スピリット： 未開の地だった武蔵国を切り拓く人々にとって、開拓神としてのスサノオは最高のロールモデルでした。 0630 起床 気分快 晴 【氷川様を巡る旅】⑦ 「龍神の足跡・蛇の池」を知っていますか？ 「大宮氷川神社の見どころ５選」 - にこたろう読書室の日乗 ☆ 突然出てきた「牛頭天王」については別の機会に補完します。 この神様のもつエピソードも謎が多いのです。 大変面…

…す。 江戸時代までは牛頭天王社と呼称し、野口の天王さまと称されて大いに賑わいます。明治２年に秋津神社と改称、村社に列格しました。 ☆ この神社を右から回り込んで坂を下っていくと、武蔵野の原風景が残されています。 「淵（ふち）の森緑地」は、東京都東村山市と埼玉県所沢市にまたがる約７０００平方メートルの樹林地です。 沼があったり、林があったり。 淵の森緑地には、カシやコナラ、ケヤキなどの広葉樹が茂り、多様な動植物が生息しています。オオタカやハグロトンボ、天然アユなどの貴重な生き物…